Mosaicos do Zodiaco em Algumas Sinagogas Antigas I

Uma incrível descoberta; Em Dezembro de 1928, uma equipa de trabalho do kibbutz Beth Alphaestava a cavar um canal de drenagem quando alguns pedaços de um mosaico começaram a aparecer nas cargas das suas pás.

No painel quadrado do mosaico Alpha Beth tem uma roda do zodíaco com os 12 símbolos e nomes do zodíaco, rodeados por quatro figuras femininas nos cantos, identificando as estações do ano.

Muitos dos símbolos incluídos no painel de mosaico superior reafirmam a natureza judaica da sinagoga de Beth Alpha: a Arca da Aliança no centro (Aron Kodesh), luz eterna (ner tamid), dois candelabros de sete braços (menorot; plural , menorah), fronda da palma (lulav), cidra (etrog), e uma pá de incenso (Mahta). Estas imagens formam uma espécie de painel identificativa da sinagoga.

Na parte inferior do painel retangular, mais perto da porta, a históriafamiliar de Gênesis 22 é representada no mosaico. Abraão está se preparando para sacrificar seu filho Isaac (à direita) como a mão de D’us  o alcança do céu para o impedir de concluir o acto.. Perto está um carneiro que é apanhado pelos seus chifres num matagal, naextrema-esquerda é um servo que espera com o burro. Este tipo decena é conhecido como um painel dos antepassados ​​justos e é encontrada em vários mosaicos de outras sinagogas. (ver imagens abaixo)

Na parte inferior do painel retangular, mais perto da porta, a históriafamiliar de Gênesis 22 é representada no mosaico. Abraão está se preparando para sacrificar seu filho Isaac (à direita) como a mão de D’us  o alcança do céu para o impedir de concluir o acto.. Perto está um carneiro que é apanhado pelos seus chifres num matagal, naextrema-esquerda é um servo que espera com o burro. Este tipo decena é conhecido como um painel dos antepassados ​​justos e é encontrada em vários mosaicos de outras sinagogas.

Outro impressionante mosaico foi descoberto na sinagogade Tiberíades Hamate. Este contém uma roda do Zodíaco lindamente executada (interrompida por uma parede mais tarde colocada em cima da mesma) e um painel de sinagoga, mas não se refere a nenhum tema dos antepassados ​​justos.

No painel de mosaico de Tiberíades Hamate,  está dentro de um quadrado, a roda do Zodíaco e os quatro cantos são marcados com representações das quatro do ano, como pode ser visto aqui.

A sinagoga de Ein Gedi contém um mosaico que é ainda mais completo do que os de Beth Alpha e Tiberíades Hamate, embora relativamente simples na decoração. Todos os elementos usuais são actuais, e alguns novos, mas na forma escrita, em vez de representações figurativas.

Inscrições, em vez de imagens, cobrem o chão do mosaico da sinagoga Ein Gedi. Todos os signos do Zodíaco estão listados (e pela primeira vez com os meses correspondentes do calendário hebraico), bem como uma longa lista de antepassados ​​justos, desde Adão, Seth e Enos, a Abraão, Isaac e Jacó, Hananias, Misael e Azarias.

A sinagoga de Zippori (Séforis), tem a mais recente das descobertas de mosaicos do Zodíaco, embora, infelizmente, não esteja bem preservado. No centro da roda do Zodíaco, Helios, a dirigir a sua carruagem de quatro cavalos, mas mais do que a figura de um homem, D’us é descrito como o próprio sol.

Autora: Ziva David, em:

Mosaicos do Zodíaco de algumas sinagogas antigas. do seu blog "Eterna Sefarad"

Yachad, Canção para o Amor

Juntos, coração com coração,
Abrir-nos-emos e veremos,
A luz do céu.

Juntos, coração com coração,
Abrir-nos-emos com esperança,
Para o amor.

Quando o coração se abre,
Cobre o Mundo, e com grande clamor,
Canta o amor.

Dizem que tudo é possível,
Não é demasiado tarde, o amanhecer chega,
E tempo de amar.

Juntos, coração com coração,
Abrir-nos-emos e veremos,
A luz do céu.

Juntos, coração com coração,
Abrir-nos-emos com esperança,
Para o amor.

E somente quando cremos,
Sem nenhuma falsidade, o caminho faz-se
Numa canção de amor.

Yachad, Shir LaAhavá (Juntos, Canção para o Amor)
Música: Gili Liber
Letra: Ayelet Tzioni e Gili Liber
Interpretes: Banda Gaya

Yachad, Shir LaAhava (Juntos, Canção para o Amor)
Música: Gili Liber
Letra: Ayelet Tzioni e Gili Liber
Interpretes: Banda Gaya

Feliz Hanukkah de 5773

É já nesta sexta-feira à noite, que se inicia a Festa das Luzes, o Hanukkah de 5773, juntamente com o Shabbat do dia 24 de Kislev, e nesse sentido o blog "Conhecer o Judaísmo" vem desejar a todas as famílias, a todas as comunidades judaicas do Mundo, de Israel as antípodas da Nova Zelândia, a todos as judias e judeus de língua Portuguesa, em todos os continentes um Feliz Hanukkah de 5773.

Dia do Perdão / Yom Kippur יום כיפור

Dia 25 e 26 de Setembro que equivalem aos nono e décimo dias do mês de Tishrei, comemora-se o "Dia do Perdão" em Hebraico Yom Kipur יום כיפור, e devemos comemorar esse dia em espírito de contrição, da auto-análise mas também de perdão pleno perante o nosso semelhante, promovendo assim a concórdia.O Rabbi Rambam, cujo verdadeiro nome é Moisés Maimonides escreveu o seguinte sobre o Yom Kipur:: "É o dia de arrependimento para todos, para o indivíduo e para a comunidade; é o tempo do perdão para Israel. Por isso todos são obrigados a se arrepender e a confessar os erros em Yom Kipur".
A origem da comemoração é do tempo de Moisés, que após o pecado do Bezerro de ouro, tendo Moisés orado, fazendo com que no dia dez de Tishrei, D'us concedesse o pleno perdão ao povo judeu.Teshuvá, quer dizer arrependimento, ou o retorno do judeu ao bom caminho, no Yom Kipur o povo judeu e D-us estão unidos. Mas esta união com D-us não está limitado a esta festa, há mais festividades judaicas que com efeito também buscam essa união. A teshuva é algo que deve-se buscar todos os dias, e o objectivo máximo da nossa existência é a união com D-us.

Tu BeAv - 15 de Av / Dia dos Namorados

Entre os meses de julho e agosto do Calendário Gregoriano, ou da EC Era Comum, ocorre o dia 15 do Mês de Av, do calendário judaico, onde no qual se celebra a festa de "Tu BeAv", ou mais precisamente o "Dia dos Namorados judaico", a par com o Yom Kipur, um dos dias mais importantes do judaísmo, e é festejado desde os tempos bíblicos, mesmo sendo pouco conhecido pela maioria das pessoas, é basicamente um dia que celebra o Amor, inicialmente era comemorado a partir do segundo Templo, para comemorar a colheita das uvas, no portanto desde o profeta Meemias, é no entanto para a visão actual o festival dos Namorados de Israel, entenda-se Israel como um povo não apenas como país.
Daí que o Talmud dizia que na festa da colheita da uva, as jovens de Israel, em idade de escolher noivo, saíam para os vinhedos vestidas de branco para escolher o seu Siduch ou futuro Baal.

Poesia - O Povo Judaico - Arn Lutzki

Os sionistas gostam de todos os Judeus,
os comunistas gostam de todos os Judeus,
os socialistas gostam de todos os Judeus,
os anarquistas gostam de todos os Judeus,
Todos gostam de todos os Judeus.
Diz o povo,
Devagarinho ...


- Tal como é o mundo, assim sou eu -
diz o povo.
Como é o mundo? Assim:
um pouco de terra, um pouco de água,
um pouco de ar, um pouco de fogo;
o resto, areia.


- Assim sou eu - diz o povo -
tal como é o mundo.
Um rebento de sionismo,
uma chispa de comunismo,
uma gota de socialismo,
um sopro de anarquismo;
o resto, areia.

- De tudo um pouco - diz o povo -
tal como o mundo, assim sou eu.
Ai de um mundo
todo fogo, todo água,
todo pó, todo ar!
Um pouco de yddish, um pouco de hebraico,
um pouco de religião, um pouco de livre-pensamento;
o resto, areia.


O Povo judaico é velho como o mundo
e sábio como o mundo.


Retirado do Livro "Contos Judaicos de Sempre" de Beatriz Borovich - Editora Ulmeiro.

16 de Agosto de 1942

No dia 16 de Julho pela manhã, e sob orientação dos oficiais nazistas, que obtiveram de França a mais vergonhosa colaboração, tendo sido feita a maior prisão em massa, já mais vista, num total de 13.000 judeus, tendo sido depois enviados para campos de concentração, sob controle dos alemães, e mais tarde muitos viriam a morrer no maior extermínio que a humanidade alguma vez presenciou. Foi precisamente neste dia, que há 68 anos se praticou este crime hediondo, tendo como primeiro campo de concentração o Vélodrome d'Hiver.Facto este que inspirou um filme, La Rafle de Roselyne Bosh, é de suma importância, porque este filme é um testemunho, ao mundo e às gerações vindouras, revelendo os horrores do antissemitismo, o Mundo em que vivemos, não pode esquecer nunca.A verdade sobre o preconceito sob qualquer forma, quer seja de carácter religioso, político, classe social, cor, sexo, nacionalidade ou outro qualquer deve ser denunciada, pois não é normal nem exeguível que os Seres Humanos, possam dar-se ao luxo de negar o direito a que cada membro da Humanidade, algo que é inerente à conlusão da dignidade de todos nós.

Filipe Leal

Aula Aberta - Conflitos no Médio Oriente

O ISCSP Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas, está a promover nos dias 15 e 16 de maio, a partir das 19hs sessões, com o título "Aulas Abertas Sobre Conflitos no Médio Oriente" que são integradas no curso de pós-graduação em Estudos do Médio Oriente.

As aulas iniciam dia 15 de maio, tendo sido convidados para o efeito, e com a presença confirmada do diplomata israelita Lior Keinan, que é também conselheiro da Embaixada de Israel em Lisboa, na quarta-feira será terá a presença de Hamdi Loza, embaixador do Egito e de Mufeed Shami, embaixador da Autoridade Palestiniana. Os diplomatas dos respectivos países, discursam sobre os pontos de vista no intuito de exporem a sua visão sobre o tema.
A organização destas aulas abertas é feita por Marta Mucznik, Marina Pignatelli e Teresa de Almeida e Silva.
Um evento a não perder com entrada livre, no piso 2 sala 7 no edifício do ISCSP no Polo Universitário da Ajuda.

Yom HaShoah יום השואה

Dia 27 de Nissan no calendário judaico, é o dia de memória do holocaustos, Yom HaShoah, em que se recorda o maior genocídio, motivado por preconceitos religiosos e étnicos contra um povo, o povo judeu, יום הזיכרון לשואה ולגבורה, que literalmente que dizer Yom HaZikaron laShoah ve-laGvura o Dia da Memória do Holocausto e dos Heróismo. Um povo que durante dois mil anos, sofreu muitos holocaustos, perseguições, difamações e preconceitos, que nos levaram a defender o sionismo como unica saída possivel para nos livrarmos de todos esses males.

O anti-semitismo ainda não acabou, nem devemos estar à espera que acabe, tal como a liberdade não se ganha, conquista-se, nesse sentido não temos que esperar que os outros nos aceitem e nos compreendam, lembremo-los do holocausto, das mais de 6 milhões de vitimas judias, criança, homens, mulheres e idosos, todos por um unico motivo , terem sido judeus.

Ninguém nos tira o que somos, ser judeu não é fruto da vontade, mas da graça divina, é HaShem quem nos fez sermos judeus e nos deu a Torá por missão.
Lembrem a todos a Shoah, lembrem ao mundo , que a paz depende do coração dos homens, não da humilhação do mais fraco.

חג פסח שמח Hag Sameach Pessach

Votos de uma feliz Festa da Páscoa - Hag Sameach Pessach neste dia 14 do mês de Nissan e do ano judaico de 5772, a todas as comunidades judaicas espalhadas por todo o mundo e em particular aos nossos irmãos, e suas comunidades nos países de língua oficial portuguesa.
Pessach é por excelencia a festa da liberdade e da libertação do cativeiro do Egito, o inicio da aliança com Moisés e o grande fundamento para a civilização da humanidade, através de um povo que jamais desistiu de crer e de esperar em HaShem e na sua Toráh, mesmo nos momentos mais dificeis, mesmo com todas as perseguições, dos romanos à inquisição, dos desterros ao holocausto, sofrendo por milénios, o povo judeu não desistiu no entanto de ter esperança, dizendo e repetindo em cada "Pessach" e de geração em geração, com perseverança e fé: "Para o ano que vêm em Jerusalém!", HaShem ouviu o seu clamor, e hoje Jerusalém e o Estado de Israel são uma realidade da sua prova de fé e perseverança bem como da vontade de D-us.
Shalom Aleichem e Hag Sameach Pessach

Mordechai Lael Ben Avraham.

Tu BiShevat (ט״ו בשבט) o Ano Novo das árvores

Antes de mais, não podemos deixar acabar janeiro sem falarmos de uma das mais belas festas judaicas, que aconteceram a 15 do mês de Shevat, é a Festa das Árvores, o Tu BiShevat que em hebraico é ט"ו בשבט .

Foi o dia que assinalou o início de um "Ano Novo das Árvores", acontece entre a segunda quinzena de janeiro ou a primeira do mês de fevereiro no calendário da Era Comum, ou gregoriano.

No dia de Tu BiShevat, comemora-se principalmente plantando árvores, comendo frutas como uvas e romãs, pães de cereais como trigo, cevada, aveia, e comem-se frutos secos, como tâmaras, nozes, entre outros, em particular as sete espécies de frutos específicos na "Torá".

É sobretudo num mundo em desflorestação, degradação ecológica e em que as massas não vêm esta realidade o judaísmo presta um grande serviço à Humanidade promovendo a consciência pela plantação de árvores e pelo respeito pela natureza, cabe a cada um de nós, a missão de tornar a Terra um melhor jardim. Assim respeitamos a obra do Eterno D-us.

27 de Janeiro - Dia Internacional em Memoria das Vítimas do Holocausto

Dia 27 de Janeiro de 2012, é o Dia Internacional em Memória das Vitimas do Holocausto, cometido pelo regime nazista. Dos 6 milhões de Quedoshim (santos mártires) muitas almas deixaram de prosseguir o curso de suas vidas, de fazer parte da criação diária que a cada um de nós HáShem nos concedeu.
Honrar os que morreram, crianças, jovens e idosos, mulheres e homens, sefarditas e asquenazis, ortodoxos e conservadores, de todas as partes da europa ocupada, foram arrancados à vida, para um sofrimento inqualificável.
Não permitamos nunca que isto volte a acontecer, nem ao nosso povo, nem aos nossos amigos e nem aos nossos inimigos. Que a paz prevaleça, e que a justiça sobreviva sempre para o bem de todos.
O Primeiro Ministro Israelita Benjamin Netanyahu afirmou: "O desejo de destruir o povo judeu permanece, o que mudou foi a capacidade de nos defendermos!"
Holocausto Nunca Mais!!!

O Que é Guematria?

Ciência existente apenas no judaísmo e na língua hebraica, a "guematria" é a ciência judaica da codificação bíblica, é um método hermenêutico de análise das palavras bíblicas em hebraico, atribuindo-lhes um valor numérico definido a cada letra. Conhedida ainda pelo nome de "numerologia judaica" e está patente na Toráh (Pentateuco) há mais de 3.300 anos.pelo valor numérico de cada letra, para os misticos cabalistas judeus, a Toráh tem para além do seu sentido literal, um sentido mistico escondido nos numeros de cada palavra, qual um código, fazendo diferentes conexões e extraindo da Palavra Divina uma revelação, ou um sentido mais aprofundado para os espiritualistas.

Valores numéricos das letras hebraicas.

Feliz Ano Novo

Começamos por dizer, Shana Továh, mas também dizemos Feliz Ano Novo, visto como todos já devem ter percebido, é a palávra hebraica para o Ano Novo do calendário Gregoriano, e é também a festa do HAVDALÁ - a cerimônia do fim do Shabat , assim fazemos duas festas em nossas casas, com a tradicional esperança, sorrisos nos rostos, mas não podemos deixar de pedir nesta data a HaShem para que mais um ano cuide de nós nos dê a sua luz, no envie a sua paz e bençãos, não apenas para nós e nossas famílias mas para todo o mundo que carece de uma forma ou de outra, de um mundo melhor com mais fé, fraternidade e paz.


Shabbat Shalom Ve Shana Tová

Descoberta em Tondela, uma comunidade judaica do Século XVII

Pesquisadores portugueses descobriram numa casa de Lourosa de Besteiros, em Tondela, 3 frases escritas na pedra e que antes estavam tapadas por camadas de argila durante 400 anos, e que fizeram crer tratar-se do nicho apropriado para a colocação de mezuzás, o facto que se repetiu em mais casas da aldeia levou os dois investigadores entre eles Luís Filipe Pereira juntamente com António Domingos Pereira, professor de história,  a levantarem a hipótese de ali ter sido uma importante comunidade judaica.

A notícia percorreu o país através da sua edição no "Diário das Beiras" onde as frases foram reveladas como sendo as seguintes: “Quem enfraqueceu a Sansão”, “E desacreditou a David”, “E fez néscio a Salomão” sendo que depois da descobertas das frases, apoiados por imagens recolhidas na aldeia de Lourosa de Besteiros, defenderam a tese de que, pelo menos ao longo do século XVII, ali existiu uma importante comuna judaica que estaria assente na existência de um complexo social, comunitário e administrativo composto pela sinagoga, tribunal, cadeia e o cemitério judaicos.

Estas descobertas e teses vêm a comprovar que de facto há uma grande parte da população portuguesa que descende direta e indiretamente de judeus, calcula-se que se trate de 20% da população portuguesa com ascendência judaica.

A Bíblia de Cervera no Metropolitan de Nova Iorque

A famosa Bíblia Medieval de Cervera – que pertence ao espólio da nossa BN Biblioteca Nacional – é a peça central de uma exposição O códice é formado por 451 folios (a 2 colunas, 31 linhas) profusamente iluminado a ouro e cores com motivos de arte moçárabe e da religião judaica, compreendendo os livros do Antigo Testamento, a  massorah (exame crítico do texto da Bíblia, com notas sobre a escrita, vocabulário, pronúncia e outros comentários) e um tratado gramatical por Rabi David Qimhi (1160?-1235?)..
Segue o link da BN em Lisboa, com informação detalhada e um outro, do Metoprolitan, com uma exposição virtual da obra.
Biblioteca Nacional de Portugal ver Aqui.
Metropolitan Museum of New York, ver Aqui.

Este foi concerteza o Hannukáh das suas vidas

Mesmo em circunstâncias tremendas, os judeus nunca deixaram de acreditar no milagre da vida, da beleza da luz e do seu poder espiritual, em comparação com a escuridão, sombra e morte.
Nesta imagem podemos observar o acendimento das luzes em Chanuká, algures num dos muitos guetos da Polónia ocupada.
Este foi concerteza o Chanuká das suas vidas.

Jogo de Damas (um pequeno conto)

Num dos dias de Chanuká, o rabino Nahum, filho do rabino de Rizhin, entrou na sinagoga e encontrou os seus alunos a jogar às damas, como era costume naquele tempo. Quando viram o rabino, envergonharam-se e pararam de jogar. Mas o rabino Nahum sorriu e pediu-lhes que prosseguissem: “Sabem que as regras do jogo de damas são muito parecidas às regras da vida? Pois reparem: a primeira é que não se podem fazer duas jogadas ao mesmo tempo. A segunda regra diz que apenas se pode andar para a frente, e nunca para trás. E, por fim, quando se chega à última casa, alcança-se o dom de poder finalmente andar em qualquer direcção.”

Rabino Nahum de Stepinesht (Ucrânia, século XIX)
in Die Erzählungen der Chassidim (As Lendas dos Hassidim), Martin Buber, 1949.

Começou a Festa de Hanukkah 2011

O Hanukkah de 5772 ou 2011, começou a ser preparado e é hoje iniciado em todo o mundo, segundo o calendário hebraico, 24 de kislev, Yom Shelishi (terça-feira) à noite acende-se a primeira vela da Menorah Hanukkiah, que é a vela auxiliar para acender as outras oito e a essa vela chamamos de "Shamash". A cada dia acender-se-á uma vela da Hanukkiah até ao oitavo dia que termina a Hanukkah.

Em todo o mundo, Rabis e membros das municipalidades. participam na preparação da montagem e acendimento das Hanukkiahs espalhadas por todo o mundo onde a comunidade judaica é significante. No Brasil, EUA, Alemanha (ver foto) Reino Unido entre outros, claro sem falar em Israel a nossa Terra-Mãe.

Na Alemanha a Hanukkiah foi instalada próximo a uma árvore de Natal de 17 metros de altura, decorada na semana passada no entanto o mau tempo na Alemanha, que já matou oito pessoa, tem afastou tanto curiosos locais como turistas, quer judeus ou não, de qualquer forma poder-se-á ver de algumas casas a Hanukkiah instalada na praça do Portão de Brandemburgo, onde oito rabis enfrentaram o frio e neve para dar alegria aos 200 mil judeus alemães.

Dreidels

A história da Hanukkah, está ligada ao domínio grego que impôs, após uma guerra sanguinária, perseguições severas contra os judeus, proíbindo a religião e queimando rolos da Toráh, provocou ainda a "Desolação da abominação" ao colocarem imagens de idolatria dentro do Templo sagrado.

Macabeu libertou Israel e retirou do Templo as imagens de idolatria, fez um novo menoráh de metal menos nobre, mas com uma ânfora com azeite para um dia fez-se o milagre de as luzes da Menoráh durarem oito dias. Daí as oito velas

mais a chumash que formam a Hanukkiah.

As Crianças costumam brincar com Sevivons ou Dreidels, piões com letras hebraicas, e essas letras são o נ Nun de Nes = milagre; o ג Guimel de Gabol = Grande; o ה Hey de Haya = Foi ou Era e o ש Shin de Sham = Lá, juntos formam a frase: "Um grande milagre aconteceu lá".

Sofganiot, bolos de Hanukkah

Para além disso dá-se às crianças prendas e também dinheiro o chamado Dmei Chanukkah דמי חנוכה ou dinheiro de Hanukkah, em idish dis-se Chanukkah Guelt.

As crianças comem doces e em especial um bolo chamado "Sufganiot" uma especie de Berliner com creme, que somando ao ambiente festivo, familiar e religioso tornam o Hanukkah uma festa com um grande sentido de identidade judaica desde a tenra idade.

Retirado do blog http://conhecerojudaismo.blogspot.com/

Feliz Hannukah 5772 a Todos

São os votos do blog "Conhecer o Judaísmo" a todas as famílias, a todas as comunidades judaicas do Mundo, de Israel as antípodas da Nova Zelândia, a todos as judias e judeus de língua Portuguesa, em todos os continentes.

O Hanukkah de 5772 ou 2011, começou já a ser preparado e é iniciado em todo o mundo, segundo o calendário hebraico em 25 de kislev (20 de Dezembro), Yom Hamishi (segunda-feira) à noite acende-se a primeira vela da Menorah Hanukkiah, com a vela auxiliar para acender as outras oito e a essa vela chamamos de "Shamash". A cada dia acender-se-á uma vela da Hanukkiah até ao oitavo dia que termina a Hanukkah.

Dreidels

As Crianças costumam brincar com Sevivons ou Dreidels, piões com letras hebraicas, e essas letras são o נ Nun de Nes = milagre; o ג Guimel de Gabol = Grande; o ה Hey de Haya = Foi ou Era e o ש Shin de Sham = Lá, juntos formam a frase: "Um grande milagre aconteceu lá".

Para além disso dá-se às crianças prendas e também dinheiro o chamado Dmei Chanukkah דמי חנוכה ou dinheiro de Hanukkah, em idish dis-se Chanukkah Guelt.

As crianças comem doces e em especial um bolo chamado "Sufganiot" uma especie de Berliner com creme, que somando ao ambiente festivo, familiar e religioso tornam o Hanukkah uma festa com um grande sentido de identidade judaica desde a tenra idade.

Osseh Shalom - עוֹשֶׂה שָׁלוֹם.

Em 1984, após assistir a um noticiário de televisão na BBC por Michael Buerk sobre a fome que atingia a Etiópia, Bob Geldof ficou tão comovido com o sofrimento das crianças famintas que decidiu tentar arrecadar dinheiro usando seus contactos na música pop.

Geldof pediu ajuda a Midge Ure, do Ultravox grupo, para ajudar a produzir uma instituição de caridade registo. Ure tomou letras Geldof (Feed the World), e criou a melodia e música de fundo para o registro. Geldof chamou muitos dos artistas mais populares britânicos e irlandeses do tempo e persuadio-os a dar o seu tempo livre. Seu critério de seleção foi ser famoso como eles eram, de modo a maximizar as vendas do registro. Ele, então, manteve uma nomeação para aparecer num programa da BBC Radio 1, mas ao invés de promover seu próprio material como planeado, ele anunciou o plano de Band-Aid. 

O estúdio de gravação deu à Band Aid mais de 24 horas livres para gravar e misturar o registo em 25 de novembro de 1984. A gravação ocorreu em onze horas - sete horas no estúdio Sarm Oeste, em Londres, e foi filmado pelo diretor Nigel Dick para ser lançado como um vídeo pop. As filmagens no início foram levadas à pressa para a redação em que foi ao ar enquanto o restante do processo de gravação contínuou. 

O single original foi produzido por Midge Ure, com a versão 12 "sendo misturado e produzido por Trevor Horn. 

Assista ao documentário sobre o making of Band Aid no YouTube 

A ideia por trás da música nova para Oseh Shalom foi, nas palavras de seu compositor Stephen Levey ", para escrever uma peça que iria apelar a todos, com palavras que são bem conhecidas e com uma música que pudesse ser cantado facilmente". A canção foi escrita como uma oração pela paz para o 60 º aniversário de Israel e foi caracterizado como uma nova composição do rabino-chefe de "Home of Hope" CD. O rabino-chefe queria imagens para acompanhar algumas das músicas do CD. Enquanto que na recente "Solidariedade através da música" missão de Israel (onde o coro cantava para Shabbaton pessoas nas cidades de Sderot e Ashkelon), o rabino-chefe Stephen pediu a considerar como ele visualizaria Oseh Shalom para ser como um filme. Ao ver e ouvir a resposta foi positiva para a música, tanto em Israel como no Reino Unido, Stephen sentiu que poderia ser filmado como um hino no estilo do "Band Aid" de vídeo. 

Este foi fortuita, como o diretor musical de Band Aid, Trevor Horn, tinha sido instrumental (literalmente) na organização de algumas das músicas no CD. Mais uma vez ele ofereceu, muito generosamente, para produzir a faixa em seu estúdio estúdio o mesmo em que Band Aid foi gravada 24 anos antes. A gravação ocorreu em 30 de abril de 2008 com solistas Jonny Turgel, Craimer Shimon e Lionel rabino Rosenfeld, O Coro Shabbaton, crianças de escola de Londres do dia Moriah judeu e O rabino-chefe si mesmo. O filme foi produzido e dirigido por Adam Cohen.

Retirado do site "Home of Hope"

Coro do Templo Maior de Roma - 21 Novembro

O Ministério da Cultura do Brasil, o Centro de Cultura Judaica e o Museu Judaico do Rio de Janeiro em conjunto apresentam o "Festival - Reinventando o Ritual / Música Liturgia Judaica, tendo como apresentação inédita o "Coro del Tempio Maggiori di Roma" - Coro do Templo Maior de Roma, na programação do Momento Itália Brasil 2011/12, tendo a atuação do Coro a direção do maestro Cláudio di Segni, que atuará no dia 21 de Novembro, pelas 20:00 hs, no Grande Templo do Rio de Janeiro, sendo a entrada gratuita.

Os Convertidos

  O Judaísmo acolhe de facto os convertidos. Na verdade, eles são particularmente queridos aos olhos de Deus. A sua virtude não reside tanto no facto de aceitarem a fé judaica, visto que os homens podem esperar a salvação na sua própria religião; mas no facto de aceitarem sobre os ombros o fardo especial do destino dos Judeus e a obrigação de se incorporarem num povo de sacerdotes, «filhos de Abraão» por eleição e por adoção.

    «Não haverá para vós senão uma só lei, tanto para o estrangeiro como para o natural da terra» (Nm 9, 14). (Para os rabis, «estrangeiro» tem o sentido de «prosélito».) Assim este versículo ensina que para a escritura o prosélito é igual ao Judeu por nascimento naquilo que diz respeito a todos os mandamentos da Torah.

    Um prosélito que o seja por sua livre vontade é mais precioso para Deus do que todos os Israelitas que se apresentaram perante Ele no monte Sinai. Se os Israelitas não tivessem sido testemunhas dos travões, dos relâmpagos e dos abalos das montanhas e do retinir das trombetas, não teriam aceitado a Torah. O prosélito, que não viu qualquer dessas coisas, veio e deu-se por si mesmo ao Deus santo e único – bendito seja o Seu nome – e tomou sobre si o jugo do Céu. Quem poderá, pois, mais do que ele, ser precioso aos olhos de Deus?

Fonte: HERTZBERG, Arthur, Rabi do Templo Emanuel, Englewood, Nova Jérsia, JUDAÍSMO, Editorial Verbo, 1981

enviado pelo Chaver Carlos Baptista da Comunidade Masorti de Lisboa.

Danny Kaye - Cidadão do Mundo

Danny Kaye, de seu nome original David Daniel Kaminsky, nasceu no seio de uma família judaica, em Nova Iorque, a 18 de Janeiro de 1913, vindo a falecer em Los Angeles, com 74 anos a 3 de março de 1987.

Filho de judeus, de origem ucraniana, seu pai foi um alfaiate, Danny Kaye iniciou sua carreira artística no circuito judaico de estâncias de veraneio, nas proximidades de Nova Iorque.

Casou-se em 1941com Sylvia Fine, uma pianista, autora de vários temas musicais que foram usados nos filmes que lhe deram fama e protagonismo como ator e humorista.

Em 1944 estreou em Hollywood o filme " Sonhando com os Olhos Abertos". Por mais de uma década foi considerado um dos melhores comediantes do cinema americano.

Danny Kaye morreu na pobreza, vítima de hepatite e de uma hemorragia intestinal. Após a sua morte, foi considerado pela UNESCO cidadão do Mundo, devido não só ao facto de ter sido artista, mas também por ser filantropo, tendo em vida ajudado muitas instituições de caridade.

Filipe de Freitas Leal

Shimon Peres: "O Irão é um perigo Nuclear"

        O presidente da República de Israel, Shimon Peres, afirmou recentemente, quando questionado por jornalistas, se algo está a fazer com que uma opção militar seja tomada por Israel contra o Irão, ao invés da ação diplomática, "Acredito que sim, estimo que os serviços de inteligência de todos esses países estão vendo o relógio correr, alertando os líderes de que não resta muito tempo. O Irão está cada vez mais próximo de desenvolver armas atómicas. O que precisa ser feito deve ser feito", afirmou peremptoriamente Shimon.

           Por outro lado, o presidente francês, Nicolas Sarkozy, também criticou o comportamento do Irã:“Seu desejo obsessivo para adquirir capacidade nuclear militar são uma violação a todas as regras internacionais. A França condena com firmeza a falta de respeito a estas regras e não ficaria de braços cruzados em caso de uma ameaça ao Estado de Israel”.

Gilad Shalit Regressou a Israel

        Após 5 anos de cativeiro na Faixa de Gaza, tendo sido raptado em 25 de Junho de 2006, pelo movimento radical islâmco Hammas, o soldado israelita Gilad Shalit, pode por fim regressar ontem a Israel, para junto dos seus, na cidade natal de Gilad Shalit, em Nahariya, ouviu-se o toque do Shofar para comemorar este dia histórico para Israel e o Povo Judeu.

Lição 4 - Números

Caro aluno (talmid - תלמיד), depois de aprender cada letra (Ot - אות), as vogais (nekudot - נקודות), deve já ter sentido a necessidade de aprender a contar os números em hebraico, não é mesmo? bem deixe dizer-lhe uma coisa, no hebraico moderno os números são iguais aos do ocidente como 1,2,3,4,5..., mas no hebraico antigo, ou melhor dizendo no hebraico bíblico os números eram feitos pelas próprias letras, assim é como se o A fosse o 1, o B fosse o 2, o C fosse o 3 e assim sucessivamente, temos pois que no hebraico cada letra tem um valor numérico, daí nasceu o estudo da Cabalah e da Guematria ver aqui.

Assim temos as letras e os seus números correspondentes, veja no gráfico abaixo.

Mas o que devemos saber na prática do hebraico do dia a dia, é o um, dois, três, quatro, cinco etc. não é assim? vai ver que não é difícil, basta concentração e perseverança, então vamos lá!

01 um - Achat,
02 dois - Shtayim
03 três - Shalosh
04 quatro - Arba
05 cinco - Hamesh
06 seis - Shesh
07 sete - Sheva
08 oito - Shmone
09 nove - Teisha
10 dez - Esser
11 onze - Achat Esre
12 doze - Shtem Esre
13 treze - Shlosh Esre
14 quatorze - Arba Esre
15 quinze - Chamesh Esre
16 dezasseis - Shesh Esre
17 dezassete - Shva Esre
18 dezoito - Shmona Esre
19 dezanove - Tsha Esre
20 vinte - Esrim

II Festival Internacional da Memória Sefardita

O II Festival Internacional da Herança Sefardita é composto por um conjunto de actividades que decorrem na Região da Serra da Estrela e em Lisboa, de 18 a 21 de Setembro, tendo começado ontem (domingo e estende-se até quarta feira).
Estará presente no Festival a Loja Judaica de Portugal, com stand de livros e artigos judaicos.

Para mais informações clique: http://www.festivalsefardita.com/ 

2º Festival de Cinema Judaico de Curitiba

Começou sábado (à noite e depois do Havdaláh) o 2º Festival de Cinema Judaico de Curitiba, inaugurado com a estreia do Filme: "A chave de Sarah" Gilles Paquet Brenner que conta a historia de uma jornalista estadunidense que pesquisou o episódio em que a policia francesa entregara ao nazistas vários concidadãos judeus; Hoje domingo dia 18 de setembro serão exibidos à hora local os filmes: "Irmãos" às 16:30; "Uma centena de vozes - de volta para casa" às 18:30; "Os nomes do amor" às 20:30. Dia 19 de setembro, seguem-se "100 anos de imigração judaica do Leste Europeu ao Brasil" às 18:20; "Rua de Nossa Senhora 4" às 20:30 e no dia vinte nos respetivos horários: "Irmãos"; "Curtas da Universidade de Tel-Aviv" que foram exibidos no festival de Cannes este ano e finaliza com o filme "Avós".

A exibição do Festival será nas salas de cinema Cineplex do Shopping Novo Batel, na Avenida D. Pedro II, no Batel, os bilhetes custam R$ 16 e R$ 10 (promocional).

Marcos Plonka - O Humorista deixou-nos

          

          Faleceu no dia 8 de Setembro, vitima de um ataque cardiaco, o ator e humorista brasileiro Marcos Plonka, nascido em São Paulo no ano de 1939, filho de uma família judaica fugida da Polónia ainda antes da II Guerra Mundial.
          Trabalhou na Televisão Tupi de São Paulo, participou diversos filmes e peças de teatro, atualmente desempenhava o papel do judeu Samuel Bleustein na "Escolinha do Gugu", da Rede Record. A comunidade judaica do Brasil fica assim mais pobre, mas o seu humor e sorriso permanecem conosco.


Shalom Marcos